Есть такой ряд штампов, с которых принято начинать некоторые размышления, типа «Нет, все-таки в интересное время живем, товарищи» или «Как любят пожелать китайцы злейшим врагам – «Да живется вам в век перемен». Список большой, я лично предпочитаю цитату из «Бойцовского клуба» «Мы встретились в странный период моей жизни». Хотя период странный сейчас не только и не столько в моей жизни, сколько в том, что происходит вокруг.
Буквально вчера наткнулся на интервью Бориса Акунина, где он говорит о взрослении аудитории и о переключении ее интереса на литературу класса «нон-фикшен». Мол, хватит с нас беллетристики, даешь науч-поп и философию – чтоб было что в хипстерской харчевне за трапезой обсудить. Для большего ощущения бекграунда обратим внимание на постоянные дискуссии в фейсбуке об образовании – реформировать, мол, надо весь этот совок застывший, даешь детям знания об инфографике и кризис-менеджменте. Евгений Онегин теперь, мол, не просто воплощение концепции «Лишнего человека», но откровенно лишний в программе. Я, конечно, считаю, что все, что надо, можно вызнать из книг и именно художественных, но отрицать или осуждать желание людей вокруг саморазвиваться и саморазвиваться путем умных идей, красивых презентаций и увлекательных видеокурсов не стану – оно в любом случае похвально.
В общем, вслед за Бодрийяровской гиперреальностью пришло вдруг это нон-фикшн-дженерейшн. Хотя и его можно считать очередным симулякром, «подлинной подделкой», как выразился Умберто Эко. Ведь львиная доля этих знаний не имеет никакого аналога в реальности.
Взять хотя бы лептонного Бога (попытка придать физическим частицам лептонам какое-то эмоциональное обоснование) или нооскоп (это такой предмет или даже не предмет, призванный регистрировать трансакции в ноосфере на пересечении времени, пространства и жизни. Наверно, это такой предмет, который мог бы выдать число 42 в качестве ответа на главный вопрос жизни, Вселенной и вообще) – на эти две абсолютно абсурдные псевдонаучные работы обратили внимание как на пример коррупции, плагиата и легкой пелевенщины, обратили внимание только потому, что рядом засветились имена видных политических деятелей или их ближайшего окружения. Но страшно даже представить себе, сколько на самом деле существует вот таких исследований о «кодах материализации момента перехода жизни из пространства во время», о «капитализациях будущего путем протоколов, созданных суперклассом, ориентируясь по НООСКОПУ», о том, что разум лептонного «Бога» в исходной форме был тождественен с его лептонным телом. Ну хоть Бога в кавычки взяли – с другой стороны какая псевдонаука хоть раз не брала Бога в кавычки.
«Пелевенщиной» ведь прозвали только потому, что Пелевин и сам бы мог такой нооскоп, регистрирующий невидимое в ноосфере, придумать – как какой-нибудь противовес Глиняному пулемету бодхисаттвы Чапаева. Но Пелевин на то и Пелевин, на то, в конце концов, и писатель современный, чтоб творить на грани и по этой грани ходить. Настоящая пелевенщина, повседневная, происходит в неизвестных нам исследованиях о лептонных нооскопах – которые пылятся в институтах, где Бога в кавычках могут и в название учебного заведения включить. Бог без кавычек о таких местах, конечно, забыл.
Это уже не верхушка айсберга, но, поверьте, еще и вовсе не дно – еще есть, откуда услышать условный стук. Условный же стук нон-фикшен-дженерейшена – это стук клавиатуры, вызываемый вбиванием уже своих собственных мыслей или, если амбициозность, претенциозность и наличие свободного времени позволяют, целых авторских курсов в пространства социальных сетей. Уровень абсурда там, конечно, не дотягивает до лидеров хит-парада, но ведь естесственная среда обитания должна быть кем-то создана, разум должен уснуть во имя создания истинных чудовищ. Вернадский когда-то придумал ноосферу, которая должна была быть «сферой разума и сферой взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития». Для появления нооскопа – как символа абсурда и системы образования, и политической системы, и повсеместного значения научных степеней, и примера, когда призрак из ghost-writing’а может явиться во плоти, - необходимо было, вопреки теориям Вернадского, создать такую сферу, где взаимодействовать будет человеское эго и человеческая глупость.
В растиражированных цитатах о нооскопе есть одна очень хорошая: «НООСКОП - дивайс Интернета Вещей, сканирующий транзакции между людьми, вещами и деньгами - базовую основу сбора BIGDATA». Какую бы БигДату какой бы НООСКОП ни собирал, мне кажется, мы все сегодня выкладываемся на полную, создавая один наш общий большой нооскоп. Да поможет нам лептонный «Бог»!